الله سألت عظيما ولكني أخبرك أن ابني هذا - ووضع يده على كتف الحسين ( عليه السلام ) - يخرج من صلبه ولد مبارك سمي جده علي سيد العابدين ونور الزهاد ، ويخرج الله من صلب علي ولدا سميي وأشبه الناس بي يبقر العلم بقرا وينطق بالحق ويأمر بالصواب ، ويخرج الله من صلبه كلمة الحق ولسان الصدق . فقال له ابن مسعود : فما اسمه يا نبي الله ؟ فقال له : جعفر صادق في قوله وفعله ، الطاعن عليه كالطاعن علي والراد عليه كالراد علي ، ثم دخل حسان بن ثابت وأنشد في رسول الله شعرا وانقطع الحديث ، فلما كان من الغد صلى بنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثم دخل بيت عائشة ودخلنا معه أنا وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن العباس وكان من دأبه إذا سئل أجاب وإذا لم يسأل ابتدأ فقلت له : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ألا تخبرني بباقي الخلفاء من صلب الحسين قال : نعم يا أبا هريرة ، ويخرج الله من صلب جعفر مولودا تقيا طاهرا أسمر ربعة سميي موسى بن عمران ، ثم قال له ابن عباس : ثم من يا رسول الله ؟ قال : يخرج من صلب موسى علي ابنه يدعى بالرضا موضع العلم ومعدن الحلم ، ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) بابني المقتول في أرض الغربة ، ويخرج من صلب علي ابنه محمد المحمود أطهر الناس خلقا وأحسنهم خلقا ، ويخرج من صلب محمد علي ابنه طاهر النجيب ( 1 ) صادق اللهجة ، ويخرج من صلب علي الحسن الميمون النقي الطاهر الناطق عن الله وأبو حجة الله ، ويخرج من صلب الحسن قائمنا أهل البيت يملأها قسطا وعدلا كما ملئت جورا ظلما ، له غيبة موسى وحكم داود وبهاء عيسى ثم تلا ( عليه السلام ) * ( ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ) * ( 2 ) فقال له علي بن أبي طالب : بأبي أنت وأمي يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكرتهم ؟ قال : يا علي أسماء الأوصياء من بعدك والعترة الطاهرة والذرية المباركة ثم قال : والذي نفس محمد بيده لو أن رجلا عبد الله ألف عام ثم ألف عام بين الركن والمقام ثم أتاني جاحدا لولايتهم لأكبه الله في النار كائنا من كان " قال أبو علي بن همام : العجب كل العجب من أبي هريرة كيف يروي مثل هذه الأخبار ثم ينكر فضائل أهل البيت ( 3 ) . الحديث التاسع عشر : محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيى عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : " كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانئ

--> ( 1 ) في المصدر : الحبيب . ( 2 ) آل عمران : 34 . ( 3 ) كفاية الأثر : 85 .